一)被称作启明长庚的是哪颗星

启明，即启明星，也就是金星。

1、天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，人们叫它“启明星”。

2、而在黄昏时分，西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”，人们叫它“长庚星”。

3、这两颗星其实是一颗，即金星。在中国民间称它为“太白”或“太白金星”。古代神话中，“太白金星”是一位天神。古希腊人称金星为“阿佛洛狄忒”，是代表爱与美的女神。而罗马人把这位女神称为“维纳斯”，于是金星也被称为维纳斯了。

二)啤酒为什么被称作液体面包

啤酒之所以被称作液体面包，是因为啤酒以小麦芽和大麦芽为主要原料，而且啤酒中的低分子糖和氨基酸很易被消化吸收，在体内产生大量热能，因此啤酒被人们称为液体面包。此外，啤酒酒精含量较低，含有多种氨基酸、维生素、低分子糖、无机盐和各种酶，这些营养成分人体容易吸收利用。

三)陕西再哪个朝代以前被称作梁洲

梁州在夏之前就存在于华阳、黑水和江汉三地区，即今天的四川、陕西和甘肃一带。

根据晋代常璩所著的中国西南地方志《华阳国志巴志》中记载了夏代天下分九州的时候，梁洲位于玄武湖北部，是南京市区里的旅游胜地玄武湖内的湖心岛之一，又称老洲或旧洲，是玄武湖开辟最早、名胜最多的地方，南部通过芳桥与环洲相连，东面通过翠桥与翠洲相连，北部有轮渡与湖北岸相通。

四)笔墨纸砚为什么被称作文房四宝

笔墨纸砚是中国传统的书写、绘画工具。文房之名源于南北朝，当时的 文房，是指国家典章文翰之处，相当于国际级的数据库。唐宋以后，文房 才专指文人书房。中国古代文人基本上都是或能写文章，或能画画，或既能写文章 又能画画，对他们来说，笔墨纸砚就如同吃饭喝水一样，是日常必需品。同时，古 代文人读书多为做官，参加科举考试，给皇帝写奏章，也自然离不开笔墨纸砚。而 一旦做官不成，文人往往寄情山水，托物言志，也需靠笔墨纸砚。所以，笔墨纸砚 对文人来讲，是工具，是前途，也是朋友。这种息息相关的关系，使文人视笔墨纸 砚为可以寄托身家性命的朋友，笔、墨、纸、砚因此具有了灵性和人性。如宋朝诗 人陆游在《闲居无客所与度日笔墨纸砚而已戏作长句》中说 水复山重客到稀， 文房四士独相依。

笔墨纸砚在中国出现的时间并不一致，所以中国人不是一开始就将笔、墨、 纸、砚称为文房四宝的．而是经过了一段相当长的发展史。南唐后主李煌是位 文人，且喜好收藏书画，其所藏书画，都盖有建业文房之印。北宋康定三年， 翰林学士苏易简撰写了一部《文房四谱》，专门研究笔墨纸砚，从此有文房四宝之名。南宋初，叶梦得撰写的《避暑录话》中有文房四宝出二郡，生来赏爱口 君与予。从此，文房四宝成为笔墨纸砚的代名词，一直流传至今。

文房四宝种类繁多，历史上，浙江湖州的湖笔，广东肇庆的端 砚，安徽径县的宣纸，款县的徽墨被称作为四宝的代表，最负盛 名，在国外也有极高的声誉。文房四宝是中国文化的传承工具，自身也是中国 文化中天人合一、顺应自然等人生观的具体体现。如石涛谈用笔时就说 夫一画含万物于中。画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心。就是说善用笔之人要 借助于自然的力量，要把我化到自然里，让自己心中充满自然的气息，所谓 出神人化，就是讲的这种状态。

在中华文明的发展历史上，文房四宝不但奠定了中国书画艺术的独特风 格，成为保存和延续中华文明的基本工具，而且其自身也成了中国文化的一部分， 至今受到人们的喜爱。

五)北京城的正南门被称作

北京城的正南门被称作正阳门。正阳门俗称前门、前门楼子、大前门，原名丽正门，是明清两朝北京内城的正南门，位于北京城南北中轴线上的天安门广场最南端。正阳门始建于明成祖永乐十七年(1419年)，是老北京“京师九门”之一。

正阳门集正阳门城楼、箭楼与瓮城为一体，是一座完整的古代防御性建筑体系。现仅存城楼和箭楼，是北京城内唯一保存较完整的城门。

在北京城诸门中，正阳门规制最为隆崇，是中国封建社会后期城市布局、军事防御、礼仪制度和建筑艺术的形象体现，也是老北京历史文化的重要载体。