1、为什么说寒食节不能上坟 寒食节是可以扫墓

1、寒食节是可以扫墓的。

2、寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。寒食节的主要内涵是扫墓，而清明节则是游乐，两节气氛截然不同。

3、民间确实有这种说法，但是这天扫墓的人不是很多，这可能是大家有这个疑问的原因，寒食节习俗，有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。

4、上坟就在寒食节的其中，这也说明了寒食节其实也可以扫墓，在说好多人都把寒食节和清明节一起过。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。这也能印证寒食节可以扫墓。

2、为什么说正弦函数是周期函数

正弦函数在图像上呈周期性变化，且每隔两个派，上一个函数和下一个函数的值相等。所以正弦函数是周期函数；

正弦函数是三角函数的一种。对于任意一个实数都对应着唯一的角，即弧度制中等于这个实数，而这个角又对应着唯一确定的正弦值。这样，对于任意一个实数都有唯一确定的值与它对应，按照这个对应法则所建立的函数，叫做正弦函数。正弦函数的定理为在一个三角形中，各边和它所对角的正弦的比相等。其图像是波形图像，由单位圆投影到坐标系得出， 叫做正弦曲线。

3、为什么说酶是细胞代谢所必需的

酶是细胞代谢所必需的原因是：细胞内有各种各样的生化反应，这些反应都是把底物变成产物，这些过程需要反应原料，除了ATP还有最重要的是酶，酶在反应过程中起到了催化剂的作用。酶大大降低了反应所需的活化能，提高了反应效率，几乎任何生化反应都离不开酶的催化，只有通过酶的催化，反应才能高效进行，才能为生物体提供各种物质和能量，所以说酶是细胞代谢所必需的。

4、为什么说青铜器是礼仪制度的象征? 青铜文化你了解多少呢

1、因为青铜容器在古代常常被用作礼器。即所谓礼来维护政治、经济权力，而祭祀则是沟通人、神，使人间秩序神圣化的中心环节。

2、商周社会以严格反映等级制度的规章仪式，青铜器在祭器中占据了很大份额，是贵族宗室内部族长和作为天下共主的天子主持祭祀必备的礼器。作为古代礼治社会政治、经济权力的象征，王、侯所制造的鼎、簋也被视为国家权力合法性的来源。

3、传说大禹收九牧之金，铸九鼎，铸鼎于荆山下，各象九州物是一匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。而夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。则是表明每一次王朝的代兴，九鼎便随之易手。

4、春秋时，楚庄公向周定王的使者问鼎之大小、轻重，使得问鼎一词成为觊觎国家权力或泛指试图取得权威支配性的经典说法。置立于王室或宗庙内青铜礼器的转移，实质上是权力与财富的再分配所带来的政权转移，九鼎作为中央政权的象征，谁占有了九鼎，谁就握有全国最高的政治权力。

5、同时，各级贵族在使用礼器的种类、数量上都有严格的规定，种类和数量的多寡直接代表了贵族等级的高低。所谓钟鸣鼎食，即是表示了家族人丁兴旺、仆役众多的庞大场面，成为贵族显示自己身份之高贵的标志。

6、所而，在封建礼仪时期青铜器是礼仪制度的象征。