明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。“四君子”是中国传统文化的题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子,他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。
被人称为“四君子”,其品质分别是:傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:梅,探波傲雪,高洁志士;兰,深谷幽香,世上贤达;竹,清雅澹泊,谦谦君子;菊,凌霜飘逸 ,世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。
1、墙角数枝梅,凌寒独自开。王安石《梅花》
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅》
3、采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明《饮酒》
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
5、孤兰生幽园,众草共芜没。李白《古风》
6、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。王冕《白梅》
7、我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。王冕《墨梅》
8、玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。朱敦儒《鹧鸪天》
9、来日绮窗前,寒梅著花未。王维《杂诗三首》
10、闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。陆游《梅花绝句》
梅兰竹菊被人称为“花中四君子”、“四君子”。梅兰竹菊的品质分别是:傲、幽、坚、淡。文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。
梅兰竹菊被称为四君子。因为明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。梅兰竹菊“四君子”,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。这虽然是自身的本性使然,但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。
梅兰竹菊:
明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为四君。画家用四君子来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为四君子,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅兰竹菊:冬春夏秋。梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士;兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
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