1、春联为什么不贴屋里贴外边

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

2、苹果手表为什么不设计成光动能

虽然手表用电量小，但是成本高。手表的蓄电量低，但是如果做光动能手表其中有一半面积要做成光能板，影响功能和美观。同时蓄能供不应求，不满足要求。光动能手表的优点可以吸收任何可见光源并转化成动能带动手表运转，不使用普通石英表的电池，避免了废弃电池对环境造成的污染，也无需定期更换电池，给佩戴者带来了方便。光动能手表的节电功能保证手表在充足电的状态下，根据机芯型号不同，可在黑暗中正常运行几个月至十年不等。但是它的缺点是连续阴雨时没电，很容易损坏，成本高，利润低。

3、印度为什么不能在厨房做鸡肉

印度不能在厨房做鸡肉的原因是，印度教的观念里就是不能吃肉，认为肉是不洁的，吃肉会污染身体，会受到神的厌恶，吃肉的就是下等人。

印度种姓制度四个等级婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，实际上就是一个比较洁、不结的分类，越是高等姓，越是素食主义者，在印度，四种性之下还有贱民，他们认为只有贱民才吃肉。

4、六耳猕猴谛听为什么不敢说

原著是这般回应的：“当面说出，恐妖精恶发，骚扰宝殿，致令阴府不安”。“妖精神通，与孙大圣无二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿”。

谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以它没有说破，而是把事情推到了如来那里。

谛听传说是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。

六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说。谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。